Desde hace varias décadas la ciencia política consagrada académicamente privilegia los factores de orden y goberbilidad en detrimento de los factores de la acción y la creatividad democráticas. Renunciando así a la dimensión de cambio y de novedad en el mundo que es inherente a la acción huma, estas teorías tienden a encuadrar la política en los esquemas preestablecidos de reproducción y equilibrio socio-político. Tomando un punto de partida opuesto, esta obra abre la política a las aporías de la acción, que son discutidas desde grandes perspectivas filosóficas en conflicto. El enfoque conduce a interrogar, entre muchas otras cuestiones, los intentos filosóficos de fundamentar raciolmente la vida práctica, las relaciones entre moral, derecho y política, y las correlaciones entre sociedad civil y Estado en la democracia compleja, así como los conceptos de libertad, igualdad y solidaridad en la perspectiva de las revoluciones democráticas del siglo XVIII. El texto se inscribe así en u tendencia reciente que aguijonea filosóficamente la ciencia política, que la conduce fuera de su confortable letargo teórico y la torpedea con los grandes debates filosóficos que la constituyeron origiriamente.