Cada objeto artesanal tiene una magia propia, una especie de emanación de gracia que nos seduce y nos toma. La belleza de ciertas piezas de cerámica ejerce sobre nosotros la más evidente de esas seducciones. Pero no es lo único capaz de atar nuestra atención a la forma siempre misteriosa de algunas obras de barro. ¿No es inmensa la fuerza de una vasija que al mismo tiempo que nos sirve exige nuestra admiración, nuestra callada y detenida contemplación?áPor otra parte, el barro mismo es un material cargado de múltiples significados, desde el origen mítico del hombre modelado por Dios a partir del barro, hasta las orgullosas comparaciones nacionalistas de la piel del mexicano con el color de su tierra. La jícara de barro es en la pintura y en la literatura nacionalista de los años treinta y cuarenta, el emblema de la nacionalidad. De la misma manera que fue para los europeos desde el siglo XVI y para los estadunidenses posteriormente, un emblema del exotismo, de la ´otredad´, de la gente ´diferente´ que toma agua con esos otros objetos, que dibuja en ellos esas otras figuras y entierra a sus muertos en aquellas vasijas. Y tan se convirtió en un emblema que los escritores de los años treinta que criticaban los estereotipos nacionalistas de la literatura de aquella época que la llamaban ´literatura de jicarita´. También es común en escritos de esa época que para elogiar la sinceridad abierta de una persona se diga que es ´sonora como olla de barro´.
