A pesar de las diversas vertientes ideológicas y de las infinitas escuelas doctrinarias, e incluso no obstante los múltiples aspectos omnicomprensivos de la realidad que están basados en los descubrimientos hechos por las distintas ramas de la ciencia -elaborados todos y todas en el transcurso de la historia del pensamiento, es decir, durante el período que va desde el predominante discurso de la posmodernidad hasta el momento mismo en que hace su aparición la conciencia humana-, en el universo conceptual no existen construcciones teóricas sistemáticas diferentes a las filosofías idealista y materialista, las mismas que por siglos han alimentado la evolución intelectual del hombre en su búsqueda de la verdad, y en torno a las cuales se levantaron los dos únicos grandes proyectos históricos que explican cómo son y cómo deberían ser la sociedad y el hombre: el Capitalismo y el Socialismo. Pero en este momento, ambas posibilidades están invalidadas y cuestionadas porque han evidenciado una enorme incapacidad práctica para dar respuestas concretas y acertadas a los agudos (y aparentemente incontrolables) problemas que afligen a la sociedad actual, lo que nos ha sumido en una absoluta y tenebrosa perplejidad cognoscitiva.