El Imperio romano tuvo que luchar sin descanso contra los insurrectos judíos que, inspirados en las gestas de los Macabeos, pretendían liberar la tierra de Israel del yugo extranjero. Uno de estos sediciosos fue el galileo Jesús el zoreo, arrestado y crucificado por el goberdor Poncio Pilato. La figura de Jesús entró inmediatamente en un ciclo legendario que haría de él un maestro, un hacedor de milagros, un profeta del Mesías, el mismo Meas y, al cabo, el Hijo de Dios. La inmensa mayoría de las obras consagradas a Jesús se mueven en el ámbito de estas creencias, aceptando como histórico el persoje presentado por el mito y la leyenda. La crítica histórica laica, por medio de un riguroso examen de los documentos. permite deslindar los elementos míticos, las creaciones legendarias y los hechos verificables, situando a Jesús en su verdadero contexto, que es el de la lucha armada contra los romanos. Esta misma crítica histórica ha permitido identificar junto a Jesús la importantísima figura de su hermano Santiago, el verdadero fundador y guía de la primera comunidad cristia de Jerusalén, persoje que la leyenda cristia ortodoxa pretendió ocultar bajo u corti de humo y que los documentos de las corrientes margiles, y en particular las fuentes coptas, restituyen al lugar que le corresponde. Este libro aliza todos los documentos -cristianos, judíos y paganos- concernientes a Jesús, y por medio de criterios rigurosos intenta rescatar los datos que permitirán configurar u imagen plausible del Jesús de la historia, libre de las contamiciones de las creencias y de las leyendas. Obra sin duda polémica, pero difícilmente objetable a la luz de la documentación histórica, de la mano de un especialista de talla interciol.