Al presentar esta célebre obra mágica al estudiante de la ciencia oculta, son necesarias algunas notas a modo de prefacio. La Clave Mayor del Rey Salomón, salvo por algunas copias incompletas y mutiladas publicadas en Francia en el siglo XVII, nunca ha sido publicada, sino que ha permanecido por siglos en manuscritos inaccesibles salvo para pocos investigadores afortunados, para quienes se abrieron los nichos más reconocidos de las bibliotecas. Por eso se consideró altamente honrado al ser el individuo que tuvo la fortuna de presentarla a la luz del día. Fuente primordial y reservoria de la Magia Cabalística, y origen de mucha de la magia ceremonial de los tiempos medievales, la clave ha sido siempre estimada por escritores ocultistas como una obra de la más alta autoridad, y es de señalarse que en nuestros días Eliphas Levi la ha tomado como el modelo en el cual basó su dogma y ritual de la alta magia. Debe ser evidente para el lector iniciado de Levi, que la Clave de Salomón fue un libro de estudio, y al final de este libro, doy un fragmento de un manuscrito hebreo antiguo de la Clave de Salomón traducido y publicado en la filosofía oculta, así como una invocación cabalística de Salomón, que tiene una analogía muy cercana con una que aparece en el primer libro, la cual fue construida en la misma manera, sobre el esquema del Sctiroth.