Los Pensamientos de Blaise Pascal (1623-1662) no es un libro póstumo, sino en feliz expresión del mejor y más reciente analista de la obra pascaliana, Michel Le Guern, ?los papeles de un muerto?, la reunión de las notas y observaciones recogidas por Pascal para escribir un libro que, desde la heterodoxia de la escuela jansenista de Port-Royal, pretendía hacer la apología de la religión cristiana. Lo que se encontró a su muerte apenas consistía en ?un montón de pensamientos apartados para una gran obra?, según su sobrino, que redactó el prefacio a la primera edición de los Pensamientos, aparecida en 1670. El estado de inacabamiento de la obra y el correr de los siglos parecen haber negado al libro lo que quería ser, una apología religiosa. Bajo ella subyace lo que hoy resulta más actual en Pascal: una visión totalmente nueva del hombre, considerado desde el ascetismo jansenista, que ya habían practicado antes Séneca y sus seguidores, de quienes Pascal recoge, por ejemplo, la idea nuclear de su comprensión de la condición humana: la agitación, la inquietud, que motiva la constante huida del hombre fuera de sí para evitar verse, mirarse en el espejo propio, recapitularse entre los dos cabos y fines de su existencia: ?El hombre no es más que una caña, el más débil de los seres creados, pero una caña pensante?... Y eso son los Pensamientos, la apasionada lamentación lírica de tina condición humana que sufre.