Today, Renoir?s renown is universal, his paintings are the pride of museums throughout the world, and queues for his retrospectives go right around the block. His place in the history of art is assured, and it is a prominent one. Never was art more cheerful, sane and luminous. And never was an art of happiness more timely than now, when gravity is the order of the day. ?I know how difficult it is to convince people that joyful painting can also be great,? Renoir said. ?Because Fragonard was light-hearted, he was dismissed as a minor master. It is hard to take the blithe seriously. Art in a frock-coat, whether it be painting, music or literature, will always impress.? No longer. No one is taken in today, and Renoir?s victory is complete. In Renoir, we find a universe entirely of his own invention, at the centre of which stands an altar to womanhood. He rejoiced in painting ?faunesses with up-tilted lips?, as Mallarmé called them, creatures seemingly born rather to kiss than to speak, and by doing so he created a new vision of femininity, his bathing women are of Olympian descent, and he transformed his servant Gabrielle into the goddess that he perceived in her. After Renoir, the world could never be the same again, as Marcel Proust observed: ?Women go by in the street, different from the women of the past because they are Renoirs, and, before Renoir, we scarcely deigned to see them as women.? Picasso, too, painting cockerels, declared ?... we have to discover them, as Corot discovered morning and Renoir young girls?. Si Renoir goza hoy de fama universal, si sus cuadros son el orgullo de museos de todo el mundo, y si el público hace largas colas para ver las retrospectivas dedicadas a su obra, ello se debe al lugar de privilegio que ocupa en la historia del arte. En Renoir, el arte muestra su cara más risueña, vital y luminosa. En una época en que la risa se había convertido en moneda infrecuente, el pintor de la felicidad obró milagros. ?Sé muy bien?, dijo Renoir en una ocasión, ?lo difícil que es convencer a la gente de que un cuadro alegre puede ser al mismo tiempo una obra maestra. Por su talante alegre, Fragonard fue encasillado con excesiva rapidez como un pintor menor. A la gente que ríe nadie se la toma en serio. El arte trajeado siempre causará impresión, ya sea en pintura, música o literatura.? El público de hoy parece que no se deja deslumbrar tan fácilmente y le da toda la razón a Renoir. La obra de Renoir encierra un universo especial, exclusivo del pintor, en cuyo centro se alza un altar a la mujer. Renoir siente predilección por esas ?faunesas de labios altivos?, como las llamaba Stéphane Mallarmé, más aptos para besar que para hablar. Renoir creó una nueva feminidad haciendo descender del Olimpo a sus bañistas o transformando a su sirvienta Gabrielle en una diosa según su propia imagen. Desde entonces, nuestra visión del mundo ya no puede seguir siendo la misma, un hecho que tampoco se le ocultó a Marcel Proust: ?Por la calle van mujeres de apariencia muy distinta de la de otros tiempos. Mujeres de Renoir, las mismas que antes nos negábamos a ver como mujeres...? Como tampoco se le escapó a Picasso, que en una ocasión, mientras pintaba gallos, exclamó: ?...Tenemos que descubrirlos, igual que lo hiciera Camille Corot con la mañana y Renoir con las jóvenes.? Se Renoir oggi e universalmente celebrato, se i musei di tutto il mondo sono orgogliosi di possedere le sue opere, se il pubblico passa ore in coda per visitare le mostre a lui dedicate, e perché questo artista e uno dei capisaldi della storia dell?arte. L?arte in Renoir appare con il suo volto piu sorridente, sano, luminoso. In un?epoca in cui il sorriso diventa sempre piu raro, questo pittore della felicita opera meraviglie. ?So bene?, dice, ?che e difficile far ammettere che un quadro possa essere un grande quadro pur restando gioioso. Perché Fragonard rideva non si e esitato a definirlo un pittore minore. Le persone che ridono non sono prese sul serio. L?arte in redingote, che si tratti di pittura, musica o letteratura, colpira sempre?. Sembra che oggi il pubblico sia meno prevenuto e concordi con Renoir. La sua opera ci propone un universo creato dai suoi quadri, appartenente esclusivamente a lui, al centro del quale ha innalzato un altare alla donna. Dipingendo con una sorta di predilezione ?queste faune dalle labbra socchiuse?, come le definiva Stéphane Mallarmé, fatte piu per baciare che per pronunciare delle parole, Renoir ha creato una nuova femminilita, facendo scendere le sue bagnanti dall?Olimpo o trasformando la sua cameriera Gabrielle in una dea secondo I?immagine che lui ne av eva. Ormai la nostra visione del mondo non pub piu essere la stessa. Un fatto evidente che non poteva sfuggire a Marcel Proust: ?Delle donne camminano per strada, diverse da quelle di una volta, perché sono di Renoir. Quegli stessi Renoir nei quali in passato rifiutavamo di vedere delle donne ...?. Né a Picasso, che a proposito dei galli che dipingeva esclamb: ?... bisogna scoprirli, come (Camille) Corot ha scoperto il mattino e Renoir le giovani donne?. Se a glória de Renoir é hoje universal, se os museus de todo o mundo se orgulham de possuir as suas obras, se o público se comprime em longas filas de cada vez que há urna das suas retrospectivas, é porque este artista ocupa na história da arte um lugar de eleicáo e é dela um elemento privilegiado. A arte em Renoir surge sob o aspecto mais alegre, mais sáo e mais luminoso. Numa época em que o sorriso vai rareando, este pintor da felicidade faz maravilhas. ?Eu sei?, dizia ele, ?que é difícil admitir que urna pintura possa ser urna grande pintura permanecendo jovial. Porque Fragonard ria, houve quem se apressasse a dizer que era um pintor menor. As pessoas que riem náo sáo levadas a sério. A arte em traje de cerimónia, quer se trate de pintura, de música ou de literatura, terá sempre impacto.? Actualmente, o público parece ser menos néscio e dá razáo a Renoir com toda a naturalidade. O que a obra de Renoir nos propoe é um universo criado por todas as pecas, de que apenas ele é senhor e no centro do qual ergueu um altar a mulher. Aperfeicoando com urna espécie de predileccáo ?estas faunesas de lábio rreganhado?, como as denominava Stéphan Mallarmé, feitas mais para dar um beijo que para pronunciar urna palavra, ele criou uma nova feminilidade, faz en do descer as suas banhistas do Olimpo ou transformando a sua criada Gabrielle em deusa segundo a imagem que ele transportava em si mesmo. Futuramente a nossa visáo do mundo náo pode ser exactamente a mesma. Evidencia que náo podia escapar a Marcel Proust: ?As mulheres passam na rua, diferentes das de outros tempos, porque sáo Renoir, estes Renoir onde antigamente nos recusávamos a ver mulheres...? nem a Picasso, que a propósito dos galos que ele retratou, exclamou: ?... ternos de os descobrir, como Camille Corot descobri