El primer factor de la existencia auténtica es la intencionalidad ontológica. A partir de ella, se basa la teoría de la educación existencial. El contenido de esta primera parte consta de tres capítulos. En el primero se describe esa intencionalidad en función del existir humano, de la conciencia y del dinamismo.
Pero la intencionalidad se desenvuelve en un mundo personal, que es integrado en función de un horizonte de significatividad, lo cual, a su vez, origina un tipo especial de educación. Tal es el tema del segundo capítulo. Por último, se estudia el horizonte máximo de la intencionalidad, que es la trascendencia, o la tendencia a lo absoluto. Varias especificaciones pedagógicas serán derivadas al final del tercer capítulo.
En síntesis, la intencionalidad ontológica se abre en un horizonte de significatividad que puede alcanzar a lo absoluto en su afán de trascendencia. Tal es el primer factor de la autenticidad en el existir humano, y tal es, por consiguiente, el primer elemento de la educación que promueve la existencia auténtica.
