En este libro se intenta demostrar que la conciencia moral humana debe y puede proponerse metas éticas universales y la realización universal de la justicia, se defiende, por tanto, el programa de una ética racional universal sustantiva, es decir, de contenidos normativos universales sobre la base de la fundamentación última filosófica de un principio ético fundamental. En la primera parte de la obra el autor expone las dificultades a las que conduce el relativismo moral-cultural y su incapacidad para ofrecer análisis adecuados y respuestas moralmente legítimas a cuestiones como el compromiso y la crítica racionales, el diálogo y la argumentación, la tolerancia, el pluralismo, la cooperación, la coexistencia pacífica, la solidaridad y la resolución de conflictos de interés. En la segunda parte se somete a una crítica inmanente y se refutan las tesis del relativismo moral-cultural, en seguida se emprenden los primeros pasos para llevar a cabo la fundamentación positiva de un principio ético universalmente válido. En la tercera parte se desarrolla la argumentación trascendental de la fundamentación última de la ética para demostrar que sí existen normas morales objetivas o universalmente válidas y, por tanto, un principio ético fundamental que debe ser desplegado como un conjunto sistemático de derechos y deberes fundamentales de cada sujeto. En la cuarta y última parte el autor lleva a cabo un análisis crítico de diversas interpretaciones erróneas hoy predominantes de lo que es la ética racional universal y su fundamentación así como una defensa del progreso moral, además, discute los problemas suscitados por la crítica que se hace desde la defensa de los derechos culturales a la ética universal y los derechos individuales, asimismo desarrolla los elementos fundamentales que se siguen del concepto de razón ético-objetiva que propone: la necesidad y legitimidad racionales de la crítica ética estricta del sistema económico capitalista dominante con vistas a transformarlo en la dirección de la realización de los derechos fundamentales de cada sujeto.
