Maquiavelo fue un pensador, pero sin un sistema filosófico concreto, un humanista con nostalgia de la grandeza de la antigua Roma; patriota, sin principios éticos y oportunista. No se distinguió ni por su amor ni por su respeto a sus semejantes. Procurar el bien moral o material del pueblo quedaba relegado frente al objetivo de afianzar el poder del déspota. Los dos valores centrales del Renacimiento: racionalidad y libertad, se aplican también a la visión renacentista de la sociedad y del pensamiento.áEste libro no representa solamente la observación de un ser especial, sino la exploración de una ´manera de ser´ en un momento altamente significativo de la historia universal. Maquiavelo no sólo vivió con intensidad esa manera de ser, sino que fue capaz de entenderla y expresarla con una penetrante claridad.áTuvo una concepción totalmente diferente de la sociedad humana: para él el hombre es por naturaleza perverso y egoísta, sólo preocupado por su seguridad y por aumentar su poder sobre los demás; sólo un estado fuerte, gobernado por un príncipe astuto y sin escrúpulos morales, puede garantizar un orden social justo que frene la violencia humana.áPocos autores han tenido el nefasto privilegio de haberse convertido en símbolo de algo, como es el caso de Kafka, Sade, Masoch... y Nicolás Maquiavelo; ninguno de ellos se lo propuso, y menos el personaje que nos ocupa, cuyo maquiavelismo no se nos aparecerá como inhumano o perverso después de leer este libro.
